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  Devocional: O sermão de improviso se encerra

 

 

Leitura diária: Neemias 9.30-38. Leitura da Bíblia em um ano: Lucas, capítulos 2 a 6.

Há dois sermões no Novo Testamento que se equivalem a este discurso maravilhoso pronunciado a várias vozes nos anos 400 a.C., quando a revelação bíblica veterotestamentária estava se encerrando. Leiam Estêvão, diante do sinédrio (At 7.2-53), e comparem para verificarem quase o mesmo "improviso" histórico sendo descrito outra vez; leiam Paulo, na sinagoga de Antioquia da Pisídia (At 13.16-26) e, mais uma vez, vejam o mesmo "improviso" sendo destacado.

Este improviso do AT não termina como os de Pedro e de Paulo, pois, aqui, a revelação já se completara com a vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo, mas esse termina com um pacto de submissão ao Pai sendo firmado, pacto este que só tem garantia, porque Jesus um dia viria completando assim a revelação do plano de Deus que este discurso tão bem descreve em seu "improviso":

– O Senhor sempre nos "aturou", enviando-nos os seus profetas (v. 30);

– O Senhor, em sua misericórdia, não nos destruiu por completo (v. 31);

– O Senhor, em sua clemência, ouve novamente a nossa oração (v. 32);

– O Senhor é bom mas justo, nós é que somos maus e pecadores (v. 33);

– O Senhor nos deu tudo, nós é que nos afastamos de dele (v. 34-35).

Para encerrar, então, com uma extraordinária oração de confissão que começando nos versículos 36 e 37, onde o povo reconhece a escravidão em que vive em sua própria terra e o sentimento de angústia que isto lhe traz, reconhecendo que tudo isto lhe aconteceu por sua própria culpa, exclama:

"Contudo, por causa de tudo isso firmamos um pacto e o escrevemos; e selam-no os nossos príncipes, os nossos levitas e os nossos sacerdotes" (Ne 9.38).

O panorama do AT vai se fechar então. O pano do palco da história vai descer agora para abrir-se 400 anos depois quando João começará a pregar sobre o Filho de Deus encarnado. O propósito firmado no tempo de Neemias foi o melhor possível, mas ele só terá validade se este povo vier a aceitar o Messias de Deus ao seu tempo. E, sabemos, isto não vai acontecer.

 
Fonte: Juerp

 
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